The Longer Rules
Вопрос 14. О тех, которые дали обет посвятить себя Богу, и потом намереваются нарушить произнесенный обет
Ответ. На каждого, принятого в братство и потом нарушающего произнесенный обет, надобно смотреть, как на согрешившего Богу, пред Которым и Которому он произнес исповедание согласия своего. «Если же, – сказано, – согрешит кто Богу, кто помолится о нем?» (1Цар.2, 25) Посвятивший себя Богу, и потом бежавший к другому роду жизни, стал святотатцем, потому что сам себя похитил и присвоил себе Божие приношение. Таким справедливо не отворять уже дверей братства, если бы даже только мимоходом пришли они и попросили крова. Ибо ясно правило апостольское, которое повелевает нам удаляться всякого бесчинного человека «и не сообщайтесь с ним, чтобы устыдить его» (2Сол.3,14).
Edition and rights
Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах
The Longer Rules — Moscow Theological Academy, 1847. Historical Russian translation, Moscow, A. Semyon, 1847, part 5.
Historical Russian translation published by the Moscow Theological Academy, Moscow: A. Semyon. No individual translator is identified in the cited edition metadata.
Historical Russian translation published in 1847, public domain in the United States (publication before 1931). Copyright terms vary by jurisdiction. Modern website introductions, topical headings, reference footnotes and wrappers are not republished.
Historical footnotes and publisher introductions are omitted. Author-written openings are retained. Paragraph whitespace is normalized. Transcriptions can contain errors; this is not a critical edition. Attribution follows the historical edition, not universal scholarly agreement.
Digitization provenance (not an external reading link): https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/pravila-prostranno-izlozhennye-v-voprosah-i-otvetah/
Source section: https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/pravila-prostranno-izlozhennye-v-voprosah-i-otvetah/#0_15 · Text SHA-256: 633270c65edc2c59570e497e9ed519645721a06d8d146b19ba8c83be71ed288f