The Moral Rules
Правило 41. Об отсечении соблазнителей, и о пощаде тех, которые более немощны
Глава 1. Должно отсекать все соблазняющее, хотя оно, по-видимому, весьма близко к нам и необходимо для нас.
(Мф.18,7–9): «Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит. Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную».
Глава 2. Тех, которые более немощны в вере, должно щадить и тщательно возводить их к совершенству; впрочем, щадить без нарушения заповеди Божией.
(Мф.12,20–21): «трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; и на имя Его будут уповать народы».
(Рим.14,1): «Немощного в вере принимайте без споров о мнениях».
(Гал.6,1–2): «если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов».
Edition and rights
Нравственные правила
The Moral Rules — Moscow Theological Academy, 1846. Historical Russian translation, Moscow, A. Semyon, 1846, part 3.
Historical Russian translation published by the Moscow Theological Academy, Moscow: A. Semyon. No individual translator is identified in the cited edition metadata.
Historical Russian translation published in 1846, public domain in the United States (publication before 1931). Copyright terms vary by jurisdiction. Modern website introductions, topical headings, reference footnotes and wrappers are not republished.
Historical footnotes and publisher introductions are omitted. Author-written openings are retained. Paragraph whitespace is normalized. Transcriptions can contain errors; this is not a critical edition. Attribution follows the historical edition, not universal scholarly agreement.
Digitization provenance (not an external reading link): https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/nravstvennye_pravila/
Source section: https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/nravstvennye_pravila/41 · Text SHA-256: 62927d139f84f9cc9a97f80f6bc7f262333de6f1734f594b31a5416caa1eecb4