The Longer Rules
Вопрос 50. Как настоятель должен делать выговоры?
Ответ. Но и выговоры настоятель пусть делает согрешившим без страсти, потому что обличать брата с раздражением и гневом значит не его освобождать от греха, но самого себя ввергать в погрешности. Потому сказано: «с кротостью наставлять противников» (2Тим. 2, 25). Не должно ни быть строгим, видя презрение к себе самому, ни показывать снисходительность к согрешившему, когда видит, что презрен другой; но в сем-то особенно случае надобно изъявить негодование на худой поступок. Ибо таким образом избежит подозрения в самолюбии и разностию действования в своем и чужом деле докажет, что не согрешившего ненавидит, но отвращается греха. А кто показывает разность в негодовании, не сказанным теперь, а противным тому образом, тот явно негодует не ради Бога и не по опасению за согрешившего, но по собственному славолюбию или любоначалию. Кто показывает ревность против унижающего славу Божию преступлением заповеди, и вместе имеет братолюбие к брату, подвергающемуся опасности чрез грех утратить спасение, потому что «душа согрешающая, та умрет» (Иезек. 18, 4), тому надобно при всяком грехе восставать как бы против самого греха и строгостью наказания доказывать горячность расположения.
Edition and rights
Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах
The Longer Rules — Moscow Theological Academy, 1847. Historical Russian translation, Moscow, A. Semyon, 1847, part 5.
Historical Russian translation published by the Moscow Theological Academy, Moscow: A. Semyon. No individual translator is identified in the cited edition metadata.
Historical Russian translation published in 1847, public domain in the United States (publication before 1931). Copyright terms vary by jurisdiction. Modern website introductions, topical headings, reference footnotes and wrappers are not republished.
Historical footnotes and publisher introductions are omitted. Author-written openings are retained. Paragraph whitespace is normalized. Transcriptions can contain errors; this is not a critical edition. Attribution follows the historical edition, not universal scholarly agreement.
Digitization provenance (not an external reading link): https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/pravila-prostranno-izlozhennye-v-voprosah-i-otvetah/
Source section: https://azbyka.ru/otechnik/Vasilij_Velikij/pravila-prostranno-izlozhennye-v-voprosah-i-otvetah/#0_51 · Text SHA-256: b1043c245b36ad9f45d76b72445c9c7c2fcca70d597d771ef608606f92eae976